富有

用錢去交換，換到你要的東西，那個才是錢。

爾虞我詐

生活的壓力其實來自於對現狀的不滿。

不滿最大的因素，乃因無法彼此信任.....
你說的是真的嗎？真的是別人說的、還是其實你也如此的想法？
借刀殺人。
我要加入這場遊戲嗎？

幸運的一天

幸不幸運，就在一念之間了。
這天，公司舉辦桌球聯誼賽，其實我不是很厲害，但是還是被挑了進比賽隊伍，雖然很怕會輸球，失了面子，但一早還是穿了輕便的服裝上班去。

到了公司，接到老婆的電話，說撞到人了。
不過很幸運的還好只是擦傷......

雖然對方只是個大一女生，但似乎很懂得保護自己，說要找警察來備案......
平常我是在中壢上班的，這天很幸運的我剛好在新竹，可以趕去幫老婆協助處理車禍的事......
其實我老婆很緊張的，因為聽對方的媽媽說，小女孩本身有重大疾病......

一起去醫院掛急診，照X光。路上老婆很擔心會有什麼後遺症......
幸運的是，腿部只是擦傷，沒有骨折。
接著去機車行看看車子的損傷程度，也沒有什麼大傷，修的費用還算合理。

事情處理告一段落之後，老婆說想買個飲料壓壓驚，
於是走進7-11買了兩瓶飲料，店員說可以摸彩，
結果我摸到了打49折的籤，店員說，你今天很幸運喔，可以去買彩券了！
我和老婆相視而笑，是啊！今天真的很幸運......

(轉貼)六度總修

「做得要死，又被人嫌，就叫做六度總修（台語）」

在工作很沮喪的時候，總覺得自己幹麻做的要死要活的呢？會懷疑付出和獲得是否成正比？
前幾天收到朋友寄來這一篇文章，覺得很受用，所以決定貼出來和大家一起分享。
另外，我還常想起國小老師在我畢業時寫在畢業紀念冊上的一句話：『凡事盡心盡力，只求無愧我心』......

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上廣下欽老和尚有一句開示，很耐得我們去體會。

他說：「做得要死，又被人嫌，就叫做六度總修（台語）」。

意思是你若賣命地做，又遭人嫌，就叫做六度總修。

我剛聽到這句話，一時還不太明白，以後仔細想，覺得很有道理。

學佛的人應該都知道，六度就是六種度過生死苦海的修行法。

亦即布施，持戒、忍辱、精進、禪定、般若智慧。

什麼叫「做得要死」呢？就是很賣命為人做事，這表示有布施—布施精神體力，盡心去做，就是拼了最後一口氣也在所不惜，這才叫賣命—「做得要死」。

這種「做得要死」的布施並不是簡單的，要非常「精進」才有可能做到連死都不怕。這樣精進的布施，這就有「布施」和「精進」二度。

結果又被人嫌，被人嫌怎麼辦呢？就是修「忍辱」

啊！我們如果沒有一點「禪定」的能力，人家開口一嫌，我們心就動了，心若動就會難過，所以人家嫌我們也是幫助我們修「禪定」；如果沒有「智慧」想得開，硬是要將那口氣壓下來，也是壓不下來的，如果沒有「持戒」就動心動口對他回嘴，他如果嫌，我就罵他。

所以一個人果真賣命做，又被人嫌，真的就是六度總修。

但是我們想想看，時常我們都不會把握機會，不能「六度總修」，而把總修，這修行的修」改成了休息的「休」，變成六度都完蛋，破功停頓，不時都是「六度總休」。

我們若是做了一點事，根本還未到快死的程度，被人一嫌，就六度總休了，就火燒功德林，什麼都燒得光光的，只會哭得很委屈，心中一直氣那個人實在很沒有口德，不會體會別人的辛苦，反倒嫌人家，真太沒修養了，還嫌人！